Embora todos os atos medievalistas sejam de alguma forma uma tentativa de recuperar um passado perdido, o esforço fora do Ocidente (com exceção parcial do Japão) é complicado pela maneira como o colonialismo europeu trabalhou para ocluir tudo, exceto a Idade Média européia. Esta palestra centra-se nas várias reivindicações da África Medieval na Cultura Academica e Popular, começando em 2018 a partir do do filme Pantera Negra de Ryan Coogler e a publicação de O Rinoceronte Dourado de François-Xavier Fauvelle. A reinscrição cultural da África na paisagem medievalista surge em uma variedade de instâncias, incluindo a trilogia Dark Star de Marlon James e a exposição de arte Caravans of Gold e suas publicações concomitantes.

De repente, Mansa Musa está em todos os lugares, nas listas do Buzzfeed das pessoas mais ricas da história, como um dos líderes do jogo Civilization IV, V e VI, em artigos de sites conceituados como National Geographic e BBC, e uma pré-produção filme será dirigido por Otto Aouita. No entanto, a maioria dessas reclamações africanas realmente se origina no Ocidente (até mesmo Marlon James é jamaicano), não da própria África; portanto, esta análise explora as complexas negociações entre reivindicar um afrofuturismo e invocar o que poderia ser chamado de “afropastismo” fora do próprio continente africano.